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【走读杭州】跟着赵构微服私访南宋

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天天开心读书会

读万卷书,行万里路,走读活动系列之十九


走读杭州

 - 在城市中寻找那个自己 

      


南宋时的杭州是怎样的一番景象?


如果问你,假如能够穿越,你最想回到哪个朝代?
我们一般人会回答,梦回唐朝,或者梦回汉朝
为什么?
因为汉唐的时候,中国在世界上有着空前绝后的存在感。绝大多数的人,会认为最值得骄傲的王朝应该就是汉、唐了,在历代王朝的历史上,有“汉唐盛世”之说。
汉武帝时期的西汉帝国,是当时世界上最强大的国家,汉武帝所作出的成就,还一直被后世乐道中。
唐朝更是一个气势恢宏的时代,假如你站在当时的长安街头,看万国来朝,人头攒动,大国气势彰显无余。波斯商人牵着骆驼,满载鲜美的葡萄酒在长安街头叫卖;异域使者前来觐见,谋求和睦关系;外国僧侣手持经书,面向唐朝百姓传经颂道。
大诗人杜甫在《忆昔》中详细描写了唐朝的盛况:
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室;
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
瞧瞧,国泰民安富到流油。这场景,怎么能不让人心生向往呢?

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想象中的唐朝宫殿
我们称自己为汉人,就是因为汉朝缘故,在全世界的许多国家,有很多华人居住的地方称之为“唐人街”。汉人、唐人就如同代表了中国人一样,现在许多人开始流行穿汉服、唐服,所以,这两个朝代是最有代表性的。
所以,梦回大汉、大唐,让自己去体会那波澜壮阔的强汉、盛唐气象,是让大多数人值得骄傲的一件事情。

我们现在,喊出了中华民族的伟大复兴,就是想复兴到汉时、唐时,回到一个政治、经济、文化、军事全方位繁荣的全盛时期。
有没有人喜欢穿越到其他的?
有。
我自己原来想,如果能穿越的话,我想去先秦,春秋战国时期,先秦诸子百家争鸣,百花齐放,铸就了中华思想文化史上的一段辉煌,形成中国历史上第一个文化高峰,中国传统思想的源头就起源于这里。
很想知道,怎么能在那样一个兵荒马乱的时代中,产生了如此之多的思想家,他们怎么就能创造了那么丰富的思想文化内容呢?
一直到今天,我们说到人文的内容,还是绕不开孔子、孟子、老子、庄子等,2000多年过去了,还依然不过时,依旧发挥着作用。
当然,有关“梦回**”的主题,每个人都会有自己的选择。
有一次看到高中历史复习资料上有这样一道题。
英国史学家汤因比说:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说:“我最向往的朝代是宋朝。”令二人选择和向往宋朝的原因主要包括:

①丰富的物质生活②军事对抗中力量强大

③多彩的文化娱乐活动④成就斐然的科技

汤因比这一说法流传甚广,不过也有人考证后发现,汤因比本人并未说过这话。汤因比说没说过这话,不重要,重要的是,它传递了一个信息:
宋朝也是一个令许多学者和名人都心驰神往的朝代。
上题答案没有找到,但我可以推测,答案是1.2.3。如果我们以秦皇汉武、唐宗明祖所立的功业来衡量的话,赵宋王朝无疑是这些朝代中,最为无能的一个。
在我们的印象中,它与辽、西夏、金、蒙的战争中,不是被打,就是被和谈,还有称臣的、割地的、赔款的。签订各种花样屈辱的条约,甚至靖康之耻,把徽、钦二帝都给掳走了,结局是客死异乡,堂堂一大国之君,竟落得如此下场,可怜不。
所以,宋朝,一直给我的感觉挺窝囊的。更不要说南宋了,那基本上是苟延残喘啊。
但正是这个文治远远高于武功的朝代,史学家评价它,创造出了中国历史上最为辉煌的文明,空前繁荣的工商百业,登峰造极的文学艺术,硕果纷呈的科技成就,以及丰富的物质生活。
很多西方学者对南宋的评价极高,他们真诚地赞叹这是一个高度文明的朝代。
可能有点颠倒我们的观点。
中国现代历史学家陈寅恪先生曾评论:
华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。
钱钟书先生也说过:
在中国文化史上有几个时代一向是相提并论的,文学就说唐宋,绘画就说宋元,学术思想就说汉宋——都数得到宋代。
钱穆先生在《民族与文化》中也写道:
宋代国势积弱,虽未能全部扭转中、晚唐之颓运,但此后一千年,中国文化仍得传统勿辍,实胥赖于宋人。
蒙古入主,中国社会几于全部受其震撼。幸而在南宋偏安时期所辛苦达于完成之新儒学,传入北方,为中国社会普遍注射进新精力。
竟有这么高的评价,这不能不引发我们走读活动的兴趣。
图片况且,宋朝跟我们杭州息息相关。因为南宋就实际定都于杭州。
我们了解杭州历史知道,历史上杭州地位,有两个非常重要的转折期。
第一个转折期,发生在隋唐代,用历史学家谭其骧先生的话表述为“从山中小县,到江干大郡——即杭州城从山里面的一个很小的县,发展成城市,最后挪到钱塘江的边上,变成一个区域性的中心城市。
第二个转折期,就是吴越到宋的转折,吴越因为有14个州,发展成一个很大区域的核心城市,经过北宋的发展,到了南宋,选择临安作为行都。

南宋时期是杭州城市发展的一个巅峰,临安城作为南宋时期全国的中心城市,是政治、经济、文化、商业等中心,杭州不但是当时全国的第一大都市,而且还是当时世界上最繁华的大都市之一。
有一个数字,南宋末年,杭州全城人口超过100万,而于此同时的意大利的威尼斯,人口只有10万人,那个时期,经济发展与人口多寡是成正比例的。
这也难怪马可.波罗会说,杭州是世界上最美丽华贵之天城。
他不惜用他所能的,最美妙奇幻的词汇来描述杭州这座城,虽然,你看《马可波罗游记》,会发现有许多夸大其词的地方,真实的情况可便不如此。
这个大家可以理解,马可.波罗是意大利威尼斯人,威尼斯是欧洲著名的水城,当他看到这个“以船为车,以楫为马”、“商贩千艘”“富舟楫之利”等意象的杭州,不禁想到了自己的家乡,日暮相关何处是,烟波江上使人愁
另外,作为一个商人,他越夸,当地人就越发新奇,他从中国带回去的东西就越值钱。
可他没有想到的是,因他的游记,引发了西欧一阵航海探险热潮,据说哥伦布就是看了《马可波罗游记》之后,萌生了要到遍地丝绸黄金的中国发财致富的念头。
商人写游记,这跟文人写文章的道理类似。
北宋著名词人柳永写了一篇《望海潮》:
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
其中“三秋桂子,十里荷花”就引发了金国海陵王完颜亮的注意,想到杭州风华之美,才起了南下侵宋之意。
不要说完颜亮了,如果换成我,再加上苏东坡的那首欲把西湖比西子,淡汝浓墨总相宜”。怎能不让人不生爱,怎能不让人魂萦梦绕。
北宋时杭州繁华便如此,南宋时作为都城的杭州该何其繁华,大家可以想象。

《武林旧事》记载,作者南宋末元初周密创作,这本书比较靠谱,是了解南宋杭州城市风貌一本十分精彩的书,相比于其它一些正史、官方资料,它大量记载了普通老百姓的生活,非常鲜活、接地气。
根据记载,南宋时的杭州商业有440行,各种交易非常发达。对外贸易相当吃惊,有日本、高丽、波斯、大食等50多个国家和地区与之有使节往来和贸易关系,朝廷专设“市舶司”以主其事。旅游业、酒肆茶楼,艺场教坊,驿站旅舍等服务性行业及夜市,应有尽有。
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宋人吴自牧著有一本描写南宋都城临安市情风物的书,名曰《梦粱录》,研究宋史的人经常要用到这本书。
《梦梁录》云:
杭城大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。
临安的夜市开到三更,早上五更又开始,没有电灯的南宋,夜生活竟然如此丰富,几乎是一座不夜之城。这在唐朝时,也是不可想象的,大家想梦回唐朝,但如果你是夜猫子,唐朝你一定不喜欢了,因为唐朝晚上还实行宵禁政策。
上次走读吴山时提到,从唐到宋,经历了一次城市发展史上的重大变革,从坊市制厢坊制的转变。到了南宋犹为如此,不同于中国历史上任何一座京城帝都,由于地形所限,这座城池并不能如北方都城皇宫那般规划整齐。
我们去过北京知道,北京有一根中轴线,天坛、天安门、故宫、景山公园、钟楼等,都沿中轴而建。
以前没有手机导航时,你去北京,向当地人问路,他们永远会告诉你四个方位,他会说:
沿着这道往北走,看见红绿灯向西,再一直走大概100米,那条路的南边就是。
让一些人,特别是女孩子,分不清方位,都快懵了,东南西北把她逼疯了。在重庆,如果你这样回答,不打死你才怪。 
而在杭州也不可能,只能因地制宜,依山势湖泊而筑,再说赵构当时一也没钱,付不起这么多的拆迁费,只能将就将就了;二是他看到了北宋的灭亡,很大原因在于他老爸宋徽宗的奢侈浪费。


南宋由于市坊之分被打破,人员流通无阻。纵贯全城的大街亦称御街,是全城商业最繁华的地区,所以从皇宫后门和宁门一直沿到今凤起路,再拐到武林路,全长十里,晨间早就占满诸般商贩,以各地方言叫卖不休,此起彼伏,当真是热闹景致。
当时的早市食品已经极为丰富,除却寻常早点如馒头、油条之外,还有烧饼、蒸饼、雪糕等各种糕点,更有腌菜如辣脚子姜,辣萝卜,咸菜,辣瓜儿、姜油多、糟黄芽、糟瓜齑、淡盐齑、醋姜、脂麻辣菜、拌生菜、诸般糟淹、盐芥之类,门类百般,琳琅满目。
《淳祐临安志》载,临安城内共有坊巷八十九条,原本应该限制的大街和坊巷纵横交叉地方,却更加商店林立,御街两侧更是如此。当时临安街市上百肆杂陈,各种商品应有尽有,“珠玉珍异及花果时新海鲜野味奇器,天下所无者,悉集于此。”
虽然南宋临安城面积仅15平方公里,但是作为娱乐场所的瓦市却有二十多处,积善坊巷、后市街、乌龙巷等都是当时著名的娱乐场。其中最有名者是当时的北瓦,位于今天的娃哈哈美食城址区域。
《西湖老人繁胜录》载:
惟北瓦大,有勾栏一十三座”,分别演出杂剧技、相扑、傀儡戏、说书、讲史等,昼夜不辍。
可见,当时的市井文化已经非常成熟了。
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繁荣的市井生活,进一步推动杭州工商业的兴旺。根据《梦梁录》卷十三中记录,当时杭州有二十二种行业,其中丝织业、印刷业、瓷器业、造船业、制扇业等是蜚声海内。周密在《武林旧事》卷六中列举的各种手工业小商品多达183种,各式工场,无所不有。
因此,南宋临安(杭州)确然是当时东亚最繁华的城市,甚至说是世界第一亦不为过。这样的风景如画,自由繁华,怎不令一众达官勋贵“直把杭州作汴州”?
“南宋时的杭州是怎样的一番景象?”
让我们好奇。
就像宋城景区门口,那八个字“给我一天,还你千年”的广告语,牵动我们神往的情怀。
今天,我们已经没法看到当时的场景了,但幸亏有《清明上河图》,我们可以有一个视觉上的直观体现。
然而,在杭州的吴山南侧,六部桥、白马庙巷,通玄观造像,太庙,二十三坊巷,御街等,依然以旧的面貌呈现在我们面前,如同一幅现实版的《清明上河图》。


古韵流芳,任时光流去,风若遥远的回音,追着梦的翅膀,到千年之前。
那就让我们跟着赵构,他穿越到了现代,由他来给我们介绍当年的那一处南宋都城。
作一次似曾相似的奇妙之旅,就像一梦猝不及防的好梦一般。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。


“走读杭州之了解南宋”活动

「活动线路」


和宁门-六部桥-三省六部官署故地-白马庙巷-通玄观造像-太庙,察院前巷-十五奎巷-张俊府地-秦桧太师府

 




生活在杭州,真是好!

忆江南,最忆是杭州。




01



和宁门外


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和宁门,南宋皇城北大门。从和宁门外一直到凤起路与武林路,是南宋繁华的十里御街。《都城纪胜》记载,“自大内和宁门外……早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器、天下所无者,悉集于此……人烟浩穰。



02

六部桥


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六部桥,南宋三省六部众多官员上下班的必经之路,曾经的当年是多少热闹之地。想像一下,700多年前,文天祥、朱熹、陆九渊、陆游、秦桧、辛弃疾、岳飞、韩世忠、杨万里、范成大等一批南宋名人,曾经经过此桥,然后进宫参奏议事。




03

三省六部官署



三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它始于隋朝五省六部制,确立于隋朝,完善于唐朝,此后一直到清末,六部制基本沿袭未改。六部下各辖四司,共为二十四司。
不过宋朝的三省六部制已经与隋唐时有了很大的不同。



04

白马庙巷



在中国古代,大凡封建帝王,无不延续着千百来“君权神授”的传统“,将自己的行为说成是老天的旨意,其实,直白说,就是一台精心策划的好戏,为自己上台舆论罢了。

白马庙祭祀“白马”,当时传说“泥马渡康王”的神话:宋高宗赵构未当皇帝时为康王,被金兵追杀至江边,有白马渡他过江,至此地饮井水化为泥,原来此马乃彼岸庙中泥马。

现白马庙已不存在,巷名依旧。


05

太庙


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太庙为帝王祭祀祖先的宗庙,南宋定都杭州。敬天祭祖仪式不敢有丝毫懈怠,首筑皇宫大内之后,立马着手太庙、景灵宫等礼制建筑,以尽快恢复赵宋王朝的统治秩序。

在中国古代,文武功臣,能配享太庙,那是人臣死后最高的荣誉,每代也仅有二三人而已。

上图借用了北京明清太庙的照片。南宋太庙只剩下一处遗址了。

这一次,既然是宋韵文化,鹤舞在这里,会带大家跳一个宋,大家有汉服的话,最好请盛装而来。



06

五府


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南宋朝廷分配给官员的豪宅,只有使用权而没有所有权。不同的官员等级对应着不同的住房等级,他们会随着职位调动而随时搬家。

可以这么理解,官员的房子都是朝廷的“福利房”,仅仅是在任期间使用,离任之后就要收回去。为什么官员要告老还乡?



07

张俊府



作为“江南第一名坊“的清河坊,其名的由来据说与张俊有关,张俊是谁?就是现在在岳坟前跪着的四铁人之一。

早年,也是一位抗金将领,与岳飞、韩世忠、刘光世并称南宋“中兴四将”。后见赵构对金有议和意向,立即转为主和,又参与促成岳飞冤狱。因此备受宋高宗宠遇,晚年被封为清河郡王,筑清河郡王府于清河坊,因此而得名。

宋高宗在位36年,只去过两个大臣家,而且每个人只去过一次,一次就是去秦桧家,一次就是去张俊家。张俊这一次在自己的家中大排御筵,这桌御筵在我们中国五千年的历史上,可以说是登峰造极的。号称“史上第一席“

看完菜单,我只能说,贫穷限制了我的想象力。



08

德寿宫


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德寿宫,原为奸相秦桧的太师府,因有望气之人称“有王气”,待秦桧亡故后就收归官有,1162年,宋高宗成为太上皇后,移居此处,并改名“德寿宫”,时称“北内”或“北宫”。



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  走读认识南宋 


      

走读杭州系列活动之十九

「跟着赵构私访南宋」


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活动时间:2022年2月26日(周六)下午1:00点开始,时长大概3~4个小时

集合地点:和宁门外,地址:万松岭与凤凰山脚路交叉口;万松岭路55号。

和宁门外位置图


地址:万松岭与凤凰山脚路交叉口


活动报名:天天开心读书会群中,或者发微信信息到:军委大叔;微信号:yjwzjsy。标注:南宋。

推荐阅读:《武林旧事》

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军委大叔:2017年浙江公共图书馆阅读推广人、天天开心乐易读书会负责人、每月一书活动倡导者,大讲堂读书分享活动发起人,乐易心法践行者。

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1.严禁处于疫情隔离期人士参加,严禁来自疫情中高风险区及与之有时空交集者参加,严禁有发热、咳嗽等症状者参加。
2.现场验健康码、行程码、测体温、刷二代身份证方能进入十三陵景区,期间严格按照杭州市政府和相关景点的有关规定游学。
3.考虑到安全和现场纪律,未成年人、行动不便者务请监护人陪同。
【免责声明】
本次走读杭州活动,是公益活动,意在弘扬中华优秀传统文化,主讲人只负责沿途讲解,其他概不负责,同意的,请参加!

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