来到美丽的彩云之南，必会到众所周知的美丽地方——丽江，这里是神秘的纳西族世世代代生活的地方，它所孕育的东巴文化或许是吸引人前来探秘的一个重要原因。而在东巴文化里，东巴纸绝对是一个令人惊奇的艺术。有人说它是世界上最贵的纸，有人说它可以书写千年的诺言。

手工造纸的“活化石”

东巴纸的创制历史大约可追溯到唐代南诏时期，距今已有一千二百年的历史，是当今世界上最古老、最原始的手工造纸，有人类造纸“活化石”之称。

云南省迪庆州三坝乡白地村是纳西族的发源地。这里由于地处偏远，与世隔绝，白地纳西人千百年来几乎没有受到外界因素的影响，原汁原味地保留了祖辈遗留下来的最纯正的东巴造纸工艺。

丽江的东巴纸造纸工艺历史上都是由祭师东巴掌握的，主要用于书写东巴经。

根据记载，大约在元代，丽江地区已有造纸业，但未有对东巴纸的记录。因为东巴经一般没有写抄书时间，现最早有时间记录的经文出现于清康熙七年。东巴经卷帙浩繁，至今仍保留有纸 1万多卷，分藏于世界许多国家的图书馆和研究机构。

东巴造纸使用纯天然的原材料，整个生产过程并不制造任何污染物。

它的主要原料是野生荛花的树皮。新鲜树皮采摘下来以后，剥去黑色外皮，将白色内里晒干、撕细，然后用水煮两个小时，树皮的纤维就变得绵软，好像动物茸毛一样。再经过敲打，变得更细碎，便可浸泡在木槽中，用手搅散。待木槽捞起，树皮纤维会均匀地覆盖在槽底。将槽底扣在平木板上再揭走，纸胚便平整地粘连在木板上。最后晒干、擀平，一张东巴纸就做好了。

制好的东巴纸呈牙白色， 纸质柔韧且厚实，可两面书写；又因为生产周期短，纤维较粗糙，至今仍无法解决印刷难题。有时人们会在最后增加一道用石头砑光纸面的工序。

东巴造纸术兼具了浇纸法和抄纸法两大造纸方法的特点，其造纸的全过程都是全天然的材料，而且制作中不会产生任何污染物。

很难想象，在这样一个工业发达的社会，仍然有人用双手坚持用几千年前的古法制作一张纸，这其中蕴含的正是敬畏和坚守。

纸寿千年

东巴纸，是以前纳西族东巴祭司用来抄写东巴经和绘制东巴画的专用纸张，色彩鲜艳的东巴画也以其为载体。可以说，上千年的纳西文明全附着在一方方坚韧的东巴纸上。

神秘的制作工艺全靠先人代代相传沿袭下来，经过熬煮、沉淀、制模、晾晒等工艺，历经三个月之久。因为手法原始和原料稀缺，东巴纸依旧无法大批量生产，因此东巴纸价格昂贵、流通不广。

但东巴纸的神奇之处是其他纸张无可比拟的，用东巴纸写就的书籍，千年不腐，字迹如新。因为作为原料的荛花树皮本身是有毒性的，经各道工序去除其绝大部分毒性之后，对人已无伤害，但任何蠹虫和霉菌都无法在其上生存，所以它可以存放很久不腐东巴纸具有抗虫、抗蛀的功能，是东巴文字的绝佳载体。

千百年来，书写在东巴纸上的东巴经，不会因时光流逝而改变，至今颜色依旧，所以纳西族民间有“纸寿千年”的说法。

纸寿千年，小心呵护的无非就是一个“信”字—用来抄写经文，承载的是信仰；用来结盟立契，托付的是信义。何诺可以承千年？

东巴纸典

纳西族至今保留着独特的东巴文字，是现在唯一“活着”的象形文字。东巴文字灵动活泼，衬在古朴的东巴纸上，也是极有韵味的。

一本**了云南纳西族先民于1000多年前创造的1400多个东巴象形文字的字典，罕见地被称为 “纸典”，翻开来看，字字如画，这是一本奇特的书。

这本书是用纳西人引以为豪的“永久的东巴纸”印制而成的，因为原料荛花如今已日渐稀缺，原始的造纸工艺也濒于失传，这书也就因纸而贵了。

每一帧淡黄的纸页间，夹有粗细不匀的白色织物的痕迹，像蜡染粗布中无规则残留的白色印记。书页摸上去有棉布的质朴感，每一张厚实得像棉布。

翻动书页，听到的不是普通纸的那种轻微的“哗哗”声，而是一种布帛才有的低沉闷实的“沙沙”声。

《东巴纸典》纸质独特，文字也很古朴别致，千年的纸配着千年的文字。那是一种如图似画的象形文字，是纳西族先民在1000多年前观天地日月、山川鸟兽以造型，再以组合、变体、形声和转换等方式创造出来的原始文字。

纳西人称之为 “木石上的痕迹”，这也是当今世界上惟一仍在使用的象形文字。

这些象形文字像一幅幅写意的儿童画，天真烂漫，童趣十足。正是这种人类“童年的文字”，承载着东巴文化的精髓，讲述着纳西文明的脉络。

源于自然，还原于自然，作为东巴文字载体的东巴纸，与东巴文化一道绽放异彩。这背后，是纳西人对于先人创制文化的坚守，古老生命的延续。

时光不负所有的真心，一诺可以传千年，还好，它的奥秘在延续着......