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国学游学实践课程-----《发现春天》 4月2日上午
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“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”谁解圣人朱熹《春日》景?请到活动中看看吧!春日养肝,肝胆相连,春主生发,春暖花开,这个季节非常好,带孩子们跑跑步,大声喊一喊叫一叫,疏肝理气,主在健康身体。
本次活动提纲如下:一,红军25,000。(主要意在培养孩子刚毅的性格,摆脱懒惰。在步行和跑步的过程中,不得停下休息至少3~5圈,具体看时间情况)。二,望北楼的呼唤(情景剧演出,意在培养孩子的亲子爱国爱家爱父母的人性教育,深情的呼唤,疏肝liqi理气;真情的流露,发自肺腑)。三,励(立)志演讲。坐而论道,放飞梦想(孩子可以自由选择一段国学内容,作为背诵作为演讲,也可以选择一段自己对学习国学的感悟,以及未来的志向,具体字数不作要求)。
参加活动的家长孩子们注意户外活动安全,孩子们请在家长的陪伴下参加活动。
活动地点:花溪公园
活动时间:04月02日上午9:00--11:30
国学班内部只有10个名额,额满为止。
注:非国学班人员参与,安全自负,自带水杯,饮料和小食品。
《国学里的春天》
作者:朱津忠
2023-03-10
让我们一起发现美,发现春天,读万卷书不如行万里路,万里路里的国学在哪?万里路的春天在哪里?本周国学课,游学玉溪公园让孩子们发现春天发现春天之美!
学生材料准备:A4纸1张(自备) 12色颜色笔 自带水杯,经典书籍《道德经》《论语》《声律启蒙》等
学生任务:在经典中寻找关于“春天”的句子!
教师准备:坐垫,水杯,白板,白板笔,弓箭等
思维导图:24节气与民俗,颜色,万物(花鸟虫鱼),诗词歌赋,经典里的春天,我看五官感知等等。
关于春天的六个节气:
立 春
立春三候”分别是:一候东风解冻,二候蛰虫始振,三候鱼陟负冰。所谓“一候东风解冻”,说的是东风送暖,大地开始解冻。而在立春五日后,虫类慢慢在洞中苏醒,这就是所谓的“二候蛰虫始振”。再过五日,河里的冰开始融化,但还未完全融化,鱼开始到水面上游动,如同被鱼负着一般浮在水面,这就是“三候鱼陟负冰”。
立春天气变化
立春时节,东亚南支西风急流已开始减弱,但北支西风急流强度和位置基本没有变化,蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大,但在强冷空气影响的间隙期,偏南风频数增加,并伴有明显的气温回升过程。从立春节气起,时序就进入春季了,在自然界以及在人们的心目中,“春”意味着风和日暖,意味着万物复苏。立春,在自然界,最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。
雨水
导读:雨水节气在24节气里顺序是第2个,是属于春天的节气,雨水的含义明显,就是冰雪融化,降雨增多,雨水时节不少地方都会下雨,还是连绵不断的那种,让人苦恼不已。古代劳动人民将雨水分为三候,你知道雨水有三候是指的哪三候吗?雨水三候分别是什么呢?接下来和我一起去探究下吧。
雨水有三候是指的哪三候
我国古人将雨水划分为三候,分别是一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。其中一候对应的花信为菜花,二候为棠棣,三候为李花。
一候獭祭鱼,指的是雨水时节,水獭开始捕鱼了,捕捉到鱼后它们会将捕获的鱼排列在岸边展示,似乎要先祭拜一番后再享用。
二候鸿雁来,指的是五天过后,南方天气暖,大雁开始从南方飞回北方,候鸟是随着天地阴阳之气的变幻而往来,以适应气候。
三候草木萌动,指的是再过五天,天地间阴阳交泰,出现生机,草木乘此生机,开始萌动,在“润物细无声”的春雨中,草木将开始抽出嫩芽。从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
雨水节气的含义是降雨开始,雨量渐增;但雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。雨水前,天气相对来说比较寒冷。雨水后,人们则明显感到大地回暖。
雨水在二十四节气中位居第二,每年的2月19日前后到来。雨水节气开始,意味着人们进入气象意义的春天。此时气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨水,是反映降水现象的节气。
雨水三候分别是什么
雨水三候分别是一候獭祭鱼,二候鸿雁来,三候草木萌动。我国农历将一年划分为二十四节气,一个节气大概有十五天,而又因为古人将每五天称为“一候”,故每个节气都有“三候”,每一候对应着当时的气候特征或一些特殊的物候现象。
雨水节气的含义:冰雪融化,降雨增多
雨水是24节气的第2个节气,每年的正月十五前后(公历2月18-20日),太阳黄经达330度时,是二十四节气的雨水。此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。雨水过后是惊蛰。
雨水怎么调理身体
从雨水节气开始气温逐渐回升、降水逐渐增多,但冷空气在减弱的趋势中仍与暖空气频繁较量,所以市民还是要注意保暖。雨水节气养生要记住三要素,即防“倒春寒”、健脾祛湿和准备养阳。
“雨水”节气容易出现“倒春寒”天气,对老年人和小孩的健康威胁较大:老年人血压会明显升高,容易诱发心脏病、心肌梗塞等;小孩则容易感冒和发烧。
“防倒春寒”首先要注意春捂,气温升幅不大尽量少脱衣。一般日平均气温10℃以下需要捂,春捂原则是“下厚上薄”,捂的重点在于背、腹、足底。
“雨水”节气后,降雨增多,不少人会出现食欲不振、消化不良、腹泻等症状。这一时期要加强对脾胃的养护,健脾祛湿。最简单的办法便是食疗,比如芡实莲子苡仁汤。芡实和莲子可健脾益肾,苡仁健脾祛湿,加点陈皮还可醒脾行气开胃。
“雨水”节气后,养生方法还应逐渐从“秋冬养阴”过渡到“春夏养阳”。按摩腹部不失为养阳好方法。具体方法是:仰卧床上,以肚脐为中心,用手掌在肚皮上按顺时针方向旋转按摩200次左右。一来有利于促进消化,排除脾胃湿毒,二来有助于腹部保暖,有利于保证睡眠质量。
惊蛰
一候:桃始华,二候:仓庚鸣,三候:鹰化为鸠。
惊蛰第一候:桃始华
桃花的花芽在严冬时蛰伏
于惊蛰之际开始开花
阳和发生,自此渐盛
【惊蛰第二候:仓庚鸣】
仓庚
即黄鹂,黄鹂鸣叫
动物开始求偶
【惊蛰第三候:鹰化为鸠】
鹰,鸷鸟也 此时鹰化为鸠至秋则鸠复化为鹰
有人认为鹰每年二、三月飞返北方繁殖 已经不见迹影
只有斑鸠飞出来,于是古人,以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的
我们更倾向于,认为这是一个比喻,意为春气温和,连鹰都变得像斑鸠一样温柔了
春分
一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。
在每年阳历3月21日左右,太阳到达黄经零度,为春分。春分有两层意思,一是指一天时间昼夜平分,各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季,春分正当春季3个月之中,平分了春季。
我国古代将春分分为3候:“一候玄鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”意思是说春分日后,燕子开始从南方飞回来,下雨时天空会打雷并发出闪电。春分三候所代表的花信为:“一候海棠;二候梨花;三候木兰。”三花一开,满园春色。
春分气象变化
春分时节,中国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天。除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外,中国各地日平均气温均稳定升达0℃以上。
此时严寒已经逝去,气温回升较快,尤其是华北地区和黄淮平原,日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。
清明
清明节有三候,一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。意思是在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
4月15日至19日是“虹始见”候应,也是农历二月的十三日至十七日。虹就是天上的彩虹,说明清明时节多雨故而彩虹常见。古人把雨后阳光比喻君子守得云开现月明,并有成果。
现象
彩虹的出现和天空中的粉尘有着密切的关系。因为人为的避雷设施越来越多,越来设置的高度也越高,它们虽然避免了雷电对人类的一些雷击灾害。
但却同时减少了雷电在空中的交汇激荡,也就是减少了雷电对空气的净化,所以人们见到彩虹的机会也就越来越少了。随着高楼大厦的增多和高度的增高,彩虹的出现,将会愈来愈少。
清明来到,白桐花开,清芬怡人。春来万物复苏,到清明时节,阳气更盛,各种各样的花竞相开放。田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴,喜爱阳气的鸟儿则开始出来活动。清明时节多雨,故而彩虹出现。远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
1、一候:桐始华。清明来到,白桐花开,清芬怡人。春来万物复苏,到清明时节,阳气更盛,各种各样的花竞相开放。
2、二候:田鼠化为鹌。田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴,喜爱阳气的鸟儿则开始出来活动。
3、三候:虹始见。清明时节多雨,故而彩虹出现。
关于清明节诗词:《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《清明即事》(唐)孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
谷雨
一候萍始生:谷雨之日,萍水始相逢。
二候鸣鸠拂其羽:谷雨后五日,鸣鸠拂其羽。鸠即布谷鸟。鸠鸣预示着春天即将结束,此时田野里到处回荡着它“家家种谷”的呼唤。
三候戴胜降于桑:再五日,“戴胜降于桑”。“戴胜”又称鸡冠鸟,此时落于桑树,蚕将生之候。
在古代,人们将谷雨分为三候:第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候戴胜降于桑。
三候的意思是谷雨后雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟声声鸣叫,在田野里提醒人们要开始播种,进而桑树上开始见到戴胜鸟,是蚕宝宝将要生长的信号。
谷雨时节如何养生?
合理增减衣物 气温虽然转暖,但早晚仍较凉,早出晚归者要注意增减衣服,避免受寒感冒。
过敏体质的人要少与过敏源接触
过敏体质的人这个季节应防花粉症及过敏性鼻炎、过敏性哮喘等。特别要注意避免与过敏源接触,减少户外活动。在饮食上减少高蛋白质、高热量食物的摄入,出现过敏反应及时到医院就诊。
祛湿保健 谷雨后空气中的湿度逐渐加大,会让人体由内到外产生不适反应。从中医养生的角度来说,如此潮湿的环境,湿邪容易侵入人体为患,造成胃口不佳、身体困重不爽、头重如裹、关节肌肉酸重等情况,如若已经患有各类关节疾病,如风湿性关节炎,也容易在该节气诱发。
所以谷雨养生要注意祛湿,在饮食上加以配合。具有良好祛湿效果的食物有:白扁豆、赤豆、薏仁、山药、荷叶、芡实、冬瓜、陈皮、白萝卜、藕、海带、竹笋、鲫鱼、豆芽等。
少吃燥热物 春季应选择吃些低脂肪、高维生素、高矿物质的食物,比如新鲜蔬菜,包括荠菜、菠菜、马兰头、香椿头、蒲公英等,这些可起到清热解毒、凉血明目,通利二便、醒脾开胃的作用。春夏要少食酸性食物和辛辣刺激的食物,否则会使肝火更旺,伤及脾胃。暮春时节,在适当进食优质蛋白类食物及蔬果之外,可饮用绿豆汤、赤豆汤、酸梅汤以及绿茶,防止体内积热。不宜进食羊肉、狗肉、麻辣火锅以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大热之品,以防邪热化火、诱发疮痈疖肿等疾病。
晨起喝杯水 暮春气候复杂,不过绝大多数地区都多大风天气,此时人体就容易流失水分,抵抗力就会随之下降,容易诱发、加重感冒与很多慢性病。这个时候,“补”水就显得特别重要。一夜春眠之后,人体内水分消耗较多,晨起喝水不仅可补充因身体代谢失去的水分、洗涤已排空的肠胃,还可有效预防心脑血管疾病的发生。喝水量以250毫升为宜。
《道德经·第二十章》
原文:唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。
荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。
我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归!
众人皆有余,而我独若遗。
《论语》中有关春天的诗句【一】
1 . 寝不尸,居不容。
2 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
3 . 后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
4 . 译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏言谈谨慎。时时改正自己的错误,就算好学了
5 . 志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
6 . 人而无信,不知其可也。——《论语•为政》
7 . 温故而知新,可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新
8 . 巧言令色,鲜矣仁。
9 . 君子成人之美,不成人之恶。——《论语•颜渊》
论语中有关春天的诗句【二】
1 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
2 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
3 . “不患人知,患不知人也”译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
4 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
5 . 《论语》在古代有个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本,而《齐论》则在汉魏时期失传。
6 . “吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十知随心所欲而不逾矩。”
7 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
8 . 君子以文会友,以友辅仁。
9 . 益者三友:友直友谅友多闻。——《论语•季氏》
论语中有关春天的诗句【三】
1 . 子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
2 . 家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。"
3 . 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
4 . 不得其死;指人不得善终。《论语·先进》:"若由也,不得其死然。"
5 . 以语录体为主,叙事体为辅,集中体现孔子的政治主张伦理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,与《诗经》等“五经”,总称“四书五经”。全书共章篇,首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的`古代著作之一。
6 . 父母在,不远游。游必有方。
7 . 君子欲衲于言,而敏于行。
8 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语•里仁》
9 . 人不知而不愠,不亦君子乎?
10 . 君子周急不继富。
论语中有关春天的诗句【四】
1 . 不义而富且贵,于我如浮云。——《论语•述而》
2 . 知者乐水,仁者乐山。
3 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语•述而》
4 . 可谓好学也已。
5 . 诲人不倦;诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
6 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语•子路》
7 . 出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
8 . 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
9 . 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
10 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
论语中有关春天的诗句【五】
1 . 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
2 . 译文孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
3 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
5 . 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语•雍也》
6 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
7 . 未能事人,焉能事鬼?
8 . 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
9 . 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
10 . 君子不以言举人,不以人废言。——《论语•卫灵公》
论语中有关春天的诗句【六】
1 . 好行小惠;惠:同"慧",聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:"群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"后也指爱施小恩惠。
2 .巧言令色,鲜矣仁。——《论语•学而》
3 . 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
4 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
5 . 君子居之,何陋之有?
6 . 古之学者为己(所谓为己之学,今之学者为人。——《论语•宪问》
7 . 子不语:怪,力,乱,神。
8 . 不在其位,不谋其政。
9 . 恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》:"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。"
10 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语•为政》
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