中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，它与竹文化、儒文化有着密切关系。历来中国被誉为制扇王国之称。

扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。

中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。

扇子在我国已有三、四千年历史，经数千年沿革演变善改进已发展成为几百种的扇子家族，战国秦汉时期,一种

半规形"便面"其形似单扇门，故又称"户扇"单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流。"便面"一律用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者使用它。

在扇子上题诗作画第一次出现于三国时期。据唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事。《晋书·王羲之传》有一则王羲之为老妇题扇的佳话。当时有位“老母”，“持六角竹扇，求书于王羲之”，“羲之为书五字”，她售出时便由十二文涨至“百文”。今浙江绍兴蕺山南边有“题扇桥”，相传便是王羲之题扇处。

时间：2022年8月4日14:00开始

地点：华业东方玫瑰步行街B区54-111坐忘琴居

8月4日正值七夕节，又称双七节，乞巧节，女节，少女节，香桥会和巧节会等，源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说玉帝的第七个女儿织女，心灵、手巧、善织、令人羡慕不已，因此，人间女子就拜祭她，祈求智慧、灵巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活动，由此形成了乞巧节。

千百年来，生活在中国各地的普通民众围绕着这一节日都要举办丰富多彩的民俗。

乞巧之俗

——  七月七日，穿针乞巧  ——

可以说，乞巧之习俗本是来源于七夕的爱情婚育文化，而后发展成为最主要的七夕节俗游艺活动。乞巧风俗日渐兴盛，还发展出了许多“流派”：

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《荆楚岁时记》有：“七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕，家人妇女结彩楼，穿七孔针。”

——  投针验巧  ——

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

画团扇，传承创新，节日更精彩！

——  团扇的寓意  ——

1、团扇的形状大多为圆形，象征团圆美满之意，扇文化是器物文化的重要支脉，也是中华文化的重要组成部分

2、团扇也叫合欢扇，最早寓意对新婚男女的祝福，后来慢慢引申为对每一个家庭的祝愿，合家欢乐，团团圆圆。

——  团扇的美好古诗  ——

1、青青林中竹，可作白团扇。动摇玉郎手，因风访方便。

2、手中白团扇，净如秋团月。清风任动生，娇香承意发。

3、裁为合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发。

4、东晋桃叶七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却耽暑，相忆莫相忘。

5、素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。

6、寒尘妒尽秦王女，凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。

7、何必月团裁尺素？自多清爽涤烦襟。挥来振鹭全开羽，叠去栟榈未展心。

8、数摺聚清风，一捻生秋意。摇摇云母轻，袅袅琼枝细。

相遇坐忘琴居，身临其境体会都市喧嚣生活下宁静温馨，大家研习团扇体验亲手制作的乐趣，创作出属于自己的独一无二的手绘团扇，无论是自用还是馈赠好友，都是美好的选择。

这个七夕节，相约坐忘琴居，不见不散。

坐忘琴居场景及往期活动实况（图片）

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8月4日  周六  14:00-16:00

费用：9.9元/人(包括材料费，茶水费等)

仅限5席 谢绝空降

*如带孩子，请保持安静

报名成功可转让名额但不可退费