想了解旋律背后的故事

就看津湾小剧场音乐会

鸥鹭忘机——有故事的古琴视听演奏音乐会

5月16日19：30

津湾大剧院小剧场

唐·李白《月夜听卢子顺弹琴》：“闲坐夜明月，幽人弹素琴。”

唐·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”

唐·王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”

唐·白居易《清夜琴兴》：“是时心境闲，可以弹素琴。”

宋·苏轼《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。”

古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见古琴文化的源远流长，博大精深。

古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。

琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。琴位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。大量诗词文赋都中有琴的身影。嵇康《琴赋》云：众器之中，琴德最优。琴不仅仅是一种乐器，更是文人雅士以琴修身养性，乃至以琴静心悟道的一种精神生活方式。

5月16日晚，琴人马晓光 （源玑）将登陆津湾大剧院小剧场演艺：鸥鹭忘机——有故事的琴箫雅韵视听演奏音乐会，值得品鉴。

——音乐会演奏曲目浅析——

《鸥鹭忘机》

《鸥鹭忘机》明代朱权《神奇秘谱》传谱，为宋代刘志方所作。有鹭来嬉，忘机以待，道尽人鸟共生、应无巧诈之心。如今明溪自在，谱人鸟相依之颂歌。乐曲《鸥鹭忘机》据《神奇秘谱》的解题认为是宋朝刘志方根据曰:“有海翁者常游于海上，群鸥羽而狎焉，其妻却之，抵暮还。”清代时的《鸥鹭忘机》则为一抒情小品，《五知斋琴谱》后记中称其表现“海日朝晖，沧江夕照，群鸟众。”全曲分六段加上尾声共七部份，宫调式。乐曲指法细腻，旋律反复模进，自由发展，且时有神来之笔。

《阳关三叠》

《阳关三叠》，是一首古琴曲，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。是所见的一首中国古琴曲。

《真传正宗琴谱》：

第一段 对景增悲

长亭柳依依，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。长亭柳依依，伤怀伤怀，祖道送我故人，相别十里亭。情冣深，情冣深，情意冣深，不忍分，不忍分。

第二段 擎樽话别

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。担头行李，沙头酒樽，携酒在长亭。咫尺千里，未饮心已先醉，此恨有谁知。哀可怜，哀可怜，哀哀可怜，不忍离，不忍离。

第三段 祖道难分

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。堪嗟商与参，怨寄丝桐，对景那禁伤情。聁征旌，聁征旌，未审何日归程。对酌此香醪，香醪有限，此恨无穷无穷。伤怀，楚天湘水隔渊星，早早托鳞鸿。情最殷，情最殷，情意最殷，奚忍分，奚忍分。

尾：从今别后，两地相思万种，有谁吿陈。

《山中思友人》

《忆故人》古琴曲，又名山中思友人、山中思故人，山中忆故人。最早见于明洪熙元年朱权所辑的神奇秘谱，为紧五慢一黄钟调三段小曲，传为后汉蔡邕所作。此曲表达了故人别离久久未见，思念之情无可诉说之情。

《今虞琴刊》中后记原文：忆故人亦名山中思故人，或云空山忆故人，传为蔡中郎作。赵耶利琴规言，蔡氏五弄寄清调中弹侧声，故皆以清杀。此操借正调以弹慢三弦之调，当属黄钟宫，然曲中低声祇用，及一弦徽外虚散音而不用，推出不在其例 ，实为太簇商，盖寄商于宫者也。商调宜以商音起毕，今兹乃用征音而于末段收音转入正调，使征变为商，以从本调与侧声清杀之法正合，则信乎幽居秋思之流曲也。原本仅注征音不载均调，今为考定如此。杜工部句云，老去断于诗律细余于琴也，亦然。

《忆故人》是古琴曲的曲式为古琴曲中常见的四段式，以中间一段为主体，两侧为引子和结尾。主体部分音乐旋律层次分明，以长短不一的音符串成。“忆故人，心如刀割”这句话渲染了整首曲子的情感氛围，加强了人们对故人的思念和悼念之情。其次，该曲的演奏技巧也很具特色。整首曲子演奏时需注意抑扬顿挫的表现，特别是在中间部分的高潮处，要特别注重乐曲的情感表达，突出音乐的感**彩，体现曲子的内涵和情感升华。最后，曲子所表达的情感也是非常可贵的。人生追求的不是荣华富贵，而是家国情怀，亲情友情。《忆故人》表达的恰恰就是这种亲情友情中的深切怀念和珍贵记忆，它强调了在人际关系中，友情与亲情如宝石般的璀璨，是值得珍惜的。总之，《忆故人》是一首极具情感和思想深度的古琴曲，在中国的古乐文化中具有重要的地位和意义。它让我们能够从音乐中品味故人的沉痛，领悟人生的真谛，而这种情感的触动和关怀永远不会在我们心中消逝。

《桃夭》诗经

《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的诗作。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。

《欸乃》

《欸乃》是中国古琴名曲。存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》（1549年），亦有人称其《渔歌》或《北渔歌》，有多种传谱，现琴家所奏多以《琴谱正传》（明黄献撰于1547年）的十段无词《渔歌》发展而成。其曲意历来根据唐代诗人柳宗元的七言古诗《渔翁》来解释，故也有人认为有传此曲乃柳宗元所作。后《天闻阁琴谱》记载为《欸乃》，管平湖打谱演奏。琴家弹奏的多为管平湖的节本。“欸乃”指的是桨橹之声或渔家号子声，乐曲音调悠扬，清新隽永，以山水为意象抒发感情，乃是托迹渔樵，寄情山水烟霞，颐养至静的一首名曲，散发出中国民族传统文化的精神、气质、神韵。

《碧涧流泉》

《碧涧流泉》是著名古琴曲之一，属于岭南琴派，为三段体（A.B.A）结构。在古琴考级中属于五级曲子。

《碧涧流泉》是岭南琴派重要的传统曲目之一，当代琴人的演奏，基本沿袭了自清代以来传统的节奏自理和表现手法。岭南琴派一代宗师杨新伦先生生前，每逢会琴访友，必操此曲。曲情：乐曲抒发了古人荡迹山林闲适疏放的幽趣。表现了在那千姿百态的奇峰异石之间，爆发出一股股清澈的泉水，涓涓细流，时急时缓。

——音乐会讲解互动内容——

人生四艺九雅话古琴

音乐故事《高山流水觅知音》

中国十大古琴名曲

中国古代四大名琴的典故

古琴与古筝的区别

学看古琴谱

古琴演奏基本技法演示

马晓光 （源玑）

毕业于天津音乐学院民乐系，曾师从著名古琴演奏家、广陵派传人、古琴专业教授、硕士生导师李凤云教授主修古琴。并得到古琴演奏家、作曲家成公亮大师的精心指点。马晓光的演奏风格“和、静、清、远、古、淡、恬、雅”，带我们回归心灵的最深处，寻找难得的宁静与一种归宿感。悠悠琴曲带来的意境，是伴香而居，听琴而卧，一杯清茶，一曲沉香。

曾多次举办个人独奏音乐会：

《琴与诗——古琴专场音乐会》

《月下酒狂人声寥——古琴与箫音乐会》

《诗琴画意——古琴独奏音乐会》

《诗琴雅韵——古琴与古诗词音乐会》

《古来圣贤皆寂寞，惟有琴音示其心 ——古琴独奏音乐会》

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导赏主持 大正

西岸品牌音乐创始人之一

大正音乐创始人本尊

电台每周《大正聊音乐》的主咖

津湾剧场音乐总监

平均每年主持讲解导赏各类音乐会百场以上

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