《对话的文学经典教育》：

从对话走向经典

张丽军教授新书出版

近日，山东文艺出版社推出了张丽军老师的新书《对话的文学经典教育》，这部25万字的著作是张丽军老师在山东师范大学教学15年与学生互动交流的集中展现，记录了他给本科生、硕士生上中国现当代文学专业课的内容，实现了从文学经典入手进行文学教育与启蒙的目的。

对文学的认知，每个人都是不同的。张丽军老师倡导一种从个体的独特生命体验出发的，以文本细读为基础的感性阅读与理性思考相结合的对话方式，以此来激发学生对经典文学文本的阐述。他认为这样的对话才是真实的、诚挚的、有生命温度的。对他来说，培养学生的阅读感受力是很重要的，可以说是进入文学文本的第一步。

1.培养阅读感受力，重在阅读经典

“能够进入文学史的作品都具有强烈的经典性品格。大学课堂讲述的文学作品，都是人类千百年不断淘洗过、不断筛选之后所保留的公认的经典。所以大学教育作为一种科班教育，体现出来的就是经典教育品质：通过对经典的学习，培养一种典雅高贵的审美趣味、审美品格、审美感知力。”

       《对话的文学经典教育》这本书所选取的都是中国现当代文学的名家和名作，重点解读的文本有格非的《人面桃花》、刘玉栋的《年日如草》、柳青的《创业史》、阎真的《活着之上》、苏童的《黄雀记》；重点阐述的作家有茅盾、老舍、赵树理；重点研究的作家群有文学鲁军、70后作家群。

       在谈及为何要研究文学巨匠时，张丽军认为：“大作家之所以成为大作家，是因为他所处理的问题扭结着这个时代的最核心的经验，很多问题都汇聚在他这里，这就是大作家和小作家的区别。我们的文学研究依然要迎难而上，去触及这个时代的核心问题，而这个问题恰恰在大作家那里才能碰触到。就像鲁迅一样，他走得比常人更远，更能够触及那个时代的核心命题，他的伟大也在这里呈现了出来。他的痛苦、迷茫、困境都是超越别人的，所以具有代表性。”

2.解读经典作品，重在平等对话

教学相长，张丽军老师很喜欢和同学们交流，他愿意拿出宝贵的上课时间来做互动，通常是他讲一个小时，学生轮流讲两个小时，每个同学都有发言的机会，而且老师和同学们可以随时插话、点评，以达到老师与学生之间的有效对话。

对话性是《对话的文学经典教育》最显著的特点。话语是思维的外衣和意识的外壳，一个人的知识储备有多少，眼睛里有没有精神光芒的闪烁，都能在对话中表现出来。在对话中，大家是平等的，谁也不是真理的拥有者，都是真理的探寻者。理解也没有对错之分，老师不要求得出一个标准答案，因为对人文学科而言，一个问题可以有多种答案，只要言之成理，自圆其说，就是合理的。要敢于发出不同的声音，尤其是发出不同于老师的声音，才叫学术创新。

例如在分析《骆驼祥子》时，有同学认为文学界所公认地将祥子悲剧命运归结于个人奋斗模式失败的判断是有失偏颇的。

曹昙昙：祥子不同于鲁迅笔下的具有叛逆精神的战斗者，祥子身上带有太多小农民的保守和自我满足，他的奋斗目的不是为了反抗社会黑暗，而只是改善个人生活。……物质是与自己未来的美好生活挂钩的，是带给祥子踏实感与成就感的东西，因为老舍明白金钱带给祥子的不仅是勇气、希望，更是生活的自信。而物质上的打击则将祥子带入了迷茫、虚无和对生活理想的不信任中，于是他不再积累金钱，他开始堕落，挣了钱随手胡乱花掉，正是表现了他失去了对未来的希望和打算。而且祥子不能和小福子在一起也是因为物质的缺乏，因为祥子养不起小福子的弟弟和一个酗酒的爸爸。所以说，从物质上的满心欢喜积累到不知所因的被洗劫一空所产生的生活幻灭感才是祥子丧失人生理想的开始……

张丽军：……刚才曹昙昙同学提出这一点我觉得非常好，就是同学们提出的观点不一定非要跟着老师走，跟着老师走的学生缺少创新性。我以前毕业的同学，有写作 70 后作家研究的，提出的观点跟我不一样，我特别喜欢和欣赏。人应该这样，老师的观点供你思考，你认为这个观点还有另一种解读，我觉得特别好。刚才曹昙昙认为欲望是一部分，有比欲望更大的因素是物质的打击，我觉得这个观点可能更现实，更符合实际情况。对于祥子来说可能打倒他的不是我所说的是从内心开始的，给他致命打击的，可能还是物质的东西，因为这是他看重的东西。

3.对话的内容，重在对问题的探索

不管是本科生教学，还是硕士生教学，张丽军老师在引导学生理解文本的同时，更侧重激发学生对问题的探索欲。一部文学作品和一种文学现象的产生背后都有各种各样的原因和背景，文学解读就要去一步步探索和还原鲜为人知的文学现场。

在讨论70后作家群时，师生在对话中阐述了为何要做代际研究，70后作家的困境，困境产生的主客观原因，以及70后作家应该如何突围等问题。

徐晓倩：我觉得 70 后作家之所以被称为被遮蔽的一代，或者低谷的一代，是因为他们只是处于转变的时代，他们没有一个时代的立足点。比如反思小说可以立足于对“文革”的反思，寻根小说可以立足于民间，而70 后作家没有一个立足点。我觉得这是其中一个方面，再一个就是张清华老师说70 后作家是立足于现实的一代，他们表现的是日常的琐事，但他们无法进行触及灵魂的表达。我觉得这也是他们处于困境的一个原因，他们个人的经历无法与时代的经历进行很好的接洽。我们不否认个体，但是要成为一个时代记录者，就要把个人经历与时代经历很好地进行结合。王安忆说过一段话，她说，你们不要说是看我的书长大的，因为再过几十年我们就是一代人了。我感觉这是一个作家在否定代际研究，但是我觉得作为研究者来说，以代际研究找出他们之中比较优秀的作家与作品，这是一个我们可以努力的方向。

4.探索的不仅是文本，更是要培养“文人之心”

在老师的引导下，在同学的争辩中，学生对问题的层次和探索的深度都在逐步推进。他们找到了研究的感觉和研究的方向，走进了文学的内部世界。当然，也有学生感觉自己一直入不了门，提出了自己心中的疑惑：文学的使命到底在哪里？文学作品只是记录人物的生活吗？

张丽军老师对此作出了经典解释：“做文学能够改变什么？什么也改变不了。虽然我们提供不了物质的面包，但我们可以提供精神的面包，文学做的是服务于人的心灵。就像你说你看到的现实，可能我们不能替他去扛瓦斯罐，不能替他在寒风中奔波，但是我们可以去理解他，可以以一双理解的目光去看待他，理解这个社会，理解他们的艰辛和不易。所以文学可能是一种悲悯，或者是服务于人的心灵的，这可能是文学的功能。尽管它解决不了现实问题，但是有些东西比现实问题、比物质方面更重要。我们可以忍受贫困，但是我们无法忍受因贫困被歧视、被侮辱。”

进入大学学习文学，不仅是为了提升学术研究能力，更要培养一颗“文人之心”，一个人要有对世界万物、社会人生、日常生活的诗意的美的理解、发现和欣赏，即一颗诗意的、柔软的、美的心灵。让文学滋养心灵，让心灵放出光芒，这才是文学对人最深刻、最深远的影响。

与文学相伴，与教育相伴。张丽军老师回望在山师工作的十五年，已在他心中定格为美的“一刹那”。

山师文学教育十五年

这一刹那 有

我与山师的故事

我与我的学生的故事

我与学术的故事

我与自己内心的故事

我与这个世界的故事

我和我们这个时代的故事

亲爱的，过去的、现在的和未来的有缘的读者，请您读吧

（宋俊忠）

张丽军《现实主义与当代文学前沿》：文本是现实的镜像

继《对话的文学经典教育》之后，山东文艺出版社又推出了张丽军老师的另一著作——《现实主义与当代文学前沿》。这本作为《对话的文学经典教育》的姊妹书，选取了张丽军老师与博士生进行文学对话交流的课程精华。张老师在积极与同学们讨论学术前沿问题的同时，还把自己的阅读、学习、思考，乃至撰写学术论文的思路结构、困惑难点的打开、研究的峰回路转一一交流。因而，这是一本兼具思想性与实用性、探索性和现实性的文学著作。

全书围绕着一个鲜明的主题，即通过多个文学研究专题和文学经典的分析，来探索21世纪中国长篇小说的现实主义特征。当今时代信息巨量增长，改变了生活和文学的关系，让生活发生了巨大的变化，也带来了文学创作和文学传播的变化。这些为作家的创作提供了更多的可能性，也使得展现时代的现实主义作品逐年增加。因此，研究现实主义作品，是我们进入时代、解读时代的一种有效途径。

1.专题解析更通透

在《现实主义与当代文学前沿》中，作者有重点地选择了几个专题在课堂上与博士生做交流。其中有知识分子写作、历史主义写作、现实主义写作、科幻文学写作、网络文学写作等。每一专题即是一章，每一章虽涉及的文本众多，但经过老师和学生的梳理，读者都很快理清脉络，系统掌握专题和文本的精髓。例如在《21世纪以来的知识分子写作》一章中，张丽军老师就历数了从古代到当下经典的知识分子小说，古代有吴敬梓的《儒林外史》，民国有钱锺书的《围城》，新中国成立后有柳青的《创业史》、郭澄清的《黑掌柜》和《公社书记》，新时期以来有贾平凹的《腊月·正月》，21世纪以来有阎真的《沧浪之水》《活着之上》和李洱的《应物兄》，等等。

在对知识分子的问题和困境进行解读后，张老师提出了对学生的要求：“我们这些同学作为知识分子，这么说可能有一些牵强，但这是我们安身立命的东西，我们要有担当。无论做不做文学研究，我们都要保持这颗审美的灵魂，我们要看到中国知识分子千百年来所拥有的一些东西。我们这些令人尊敬的作家提出了他们的思考，一个作家越是批判和呈现现实，就越是值得我们尊重的一个群体。……我们现在不仅需要批判，更需要在批判的背后建构一种更高的维度。”

2.前沿讨论更出新

当今文学的学术前沿和热点是什么？如何判断哪些是前沿？通过哪些途径可以找到前沿呢？针对博士生如何寻找论文写作的方向，张老师专章讨论了这一问题。

张丽军：你要判断它是否具有创新意识。你要对这个问题以前的研究有个了解，大家提出了什么观点，这些观点你是否认同。不同观点之间差别很大，需要去学会鉴别，只有鉴别后才能继续往前走。学术界是薪火相传，大家都是在前人肩膀上一步步往前走。在你要探索的领域里面，有哪些前沿和热点问题，其实这些也不神秘，可能你走得快一点，或者我走得快一点，大家都是把观点梳理出来，才更容易走到前沿。大家就是通过这些论文互相进行学术交流的。所以你想做的领域是哪块，那么这块研究就是你要追寻的前沿问题。你搜集了哪些资料？你看到了当代文学哪些学术热点和核心问题？除了看作品之外，有没有看什么理论书？观点是个前沿问题，有什么新的方法理论也是前沿问题。你的工具更新了，你的观念肯定得变。我们看待一个事物，从这个角度看和从那个角度看，肯定有差别。所以说工具的变革带来观念的更新，形式和内容是一体的。

此外，有的博士生也在自己的写作探究中，摸索到了一些寻找前沿问题的方法，为大家提供了思考和借鉴的途径。

李春艳：……比如你看《探索与争鸣》的一篇文章，后面都有一些参考书目或参考论文，你把参考书目和参考论文都拿来，在这些参考书目和论文下又有一些参考，如此循环，你就会顺着一个母题，牵扯出很多子问题，发现很多小论文和书对同一个问题的论述后，再形成自己的观点，将观点和你看到的第一篇论文的观点进行比对，往往会比对出完全不同的一个观点来。这就是发表论文的诀窍。

其实，关于对文学前沿的探索，不仅在一章中有所体现，整本书所选取的内容和所划定的章节都显现了当代文学的前沿热点。其中几个专题就是张丽军老师申请的国家社科基金的前沿性课题，因此具有很高的学术价值和前沿问题意识。

3.文本细读更深入

文本细读是感受作家作品思路的唯一途径，也是锻炼学生思维和理解的有效方法。《现实主义与当代文学前沿》选录了四篇师生共同细读的文学作品，分别是赵德发的《经山海》、陈彦的《装台》、关仁山的《金谷银山》和王方晨的《老实街》。

每一篇文本细读都有很出彩的发言。例如在分析《经山海》时，有同学梳理出了里面的人物类型。

张艳庭：小说写了四种类型的人物。反面人物显得有点过分夸张，包括他们的结局都稍微有点硬。袁笑笑在微信群里发了一个段子，然后被双规了，这个写得稍微有点儿牵强。吴小蒿这个人物，是一个真正的正面形象。还有一些中间人物，亦正亦邪，我觉得这些人物也写得很出彩，像贺镇长、周书记他们都有自己的一些问题弱点，恰恰这几个人是比较写实的。……我觉得最出彩的人物是那些没有出场的人物，招商引资的时候，梁总依靠老领导的关系，想开发楷坡的香山旅游项目。但这家公司既没诚意，又没有充足的资金，让吴小蒿很为难。没想到梁总恶人先告状，让老领导以为基层干部态度恶劣，故意刁难开发商，房书记和吴小蒿因此受了批评。省里边的老领导，是没有出现的人物……

在文本细读的过程中，也发现了作品的不足之处。例如在解读《金谷银山》时，有同学根据自己的生活认知就对作品的情节提出了质疑。

刘玄德：……在范少山回乡创业和带领白羊峪致富的过程中，他的关键矛盾都是模糊化处理的。比如说他去种没有农药的苹果，怎么去种，怎么去管理，这些都没有涉及；种金谷子的时候，他没有写怎么去管理和保护，而是写怎么不让鸟来吃，不让别人来偷……因为我现在也是在农村生活，他涉及的很多问题，其实都不是关键性的问题。

在文本细读后，师生对书中的人物更加理解，逐渐走进了人物的内心世界。譬如在分析《装台》时，师生对顺子的人物性格作了许多阐释。

范伊宁：我读完第一个反应就是，主人公刁顺一点都不顺，他不是一帆风顺的“顺”，而是逆来顺受的“顺”，他的性格就是逆来顺受、委曲求全。

姚婷婷：我看完之后觉得顺子这个人物太辛苦了，他的一生一直在为别人而活。即使在后来他想成为一个退休干部，享受悠闲生活的时候，他看到了孩子被烧伤，看到别的队友来求他，希望他再带着自己的团队出去装台的时候，他就又把自己退休的生活搁下，带着团队继续装台。这个人物形象从头到尾都在为他人而活，为女儿、为队友，而他留给自己的空间是非常少的，所以他的生活让人感觉非常压抑。

张丽军：……顺子是一个非常值得我们敬重的人，他是一个用劳动来获得尊严和价值的人。但是只有坚忍是不够的，我们还要成为一个顶天立地的人，去改变命运，要有理想的光芒，我们可以获得自我生命的愉悦，我们可以带给别人更多的光和希望。

《现实主义与当代文学前沿》虽是张丽军老师与博士之间的对话录，但其中探究学术的方法和心得适合每一个喜爱和学习文学的人。   

张丽军老师说：“我想做的是对好的作品的挖掘，阐述其价值，烧一块千年不坏的金砖，把作品的前因后果、历史背景、时代气息、未来价值进行一整锅的熬制，是研究式的批评。”

这样的文学批评理念也凝聚在这一本书中，相信每个人读后都能从中有所裨益。

作者简介：

张丽军(1972.12—)，山东莒县人。教授、博士生导师，茅盾文学奖评委，山东省第四批齐鲁文化英才，中国现代文学馆第二届客座研究员，中国文联首届文艺评论骨干班学员，鲁迅文学院第26届文艺评论班学员，山东省首批、第二批签约文艺评论家；兼任中国当代文学研究会理事、中国高校影视学会理事、中国电视艺术交流协会视听委员会副主任、山东省散文学会副会长、《百家评论》副主编等。迄今已出版《“当下现实主义”的文学研究》等著作7部。在《文学评论》《文艺研究》等报刊发表论文300余篇。主持国家社科基金项目2项，主持中国博士后基金、中国作协重点扶持项目等省部级项目10余项。获得山东省社科成果奖、泰山文艺奖等省部级奖励10余项。在20世纪乡土文学研究、当代文学批评、21世纪70后作家群研究、戏剧艺术研究等领域有较大影响。