禅宗小故事

从前有座山，山上有座庙，庙里有一个老和尚和一个小和尚。

有一天，小和尚问老和尚： “师父，您开悟了吗？”

老和尚微笑着说：“是的。”

小和尚又问：“您开悟之前做什么呢？”

老和尚微笑着答道：“开悟前，我每天挑水、劈柴、做饭、吃饭、打坐、睡觉。”

小和尚接着问：“那您开悟之后又做什么呢？”

老和尚继续微笑着说：“开悟后，我每天挑水、劈柴、做饭、吃饭、打坐、睡觉。”

小和尚听后满脸疑惑，不由地脱口而出：“那您开悟前和开悟后没啥区别呀！”

老和尚意味深长地看着小和尚，停了一会儿，说：“不一样。”

小和尚问：“哪里不一样？”

老和尚摸摸小和尚的头，慢慢地说道：“开悟之前，我挑水的时候会想着劈柴，做饭的时候会想着吃饭，打坐的时候会想着睡觉；而我开悟之后，我挑水的时候就是挑水，劈柴的时候就是劈柴，做饭的时候就是做饭，吃饭的时候就是吃饭，打坐的时候就是打坐，睡觉的时候就是睡觉。

从觉[ jiào ]到觉[ jué ]

我们中的大部分人都在觉[ jiào ]，就像上面的禅宗故事一样，每天起床后开启一天的忙碌，洗漱的时候想着出门的行头，穿衣的时候想着赶地铁，地铁上又想着工作……晚上抱着手机刷，刷手机的时候还在想着明天是否可以按时起床，日复一日年复一年，循环往复。

觉[ jiào ]：睡眠（指从睡着到睡醒）。觉对于人类来说非常重要，人的一生大概有1/3的时间在觉，胎儿几乎90%的时间在睡觉，婴幼儿时期大概每天要睡12小时以上，18岁以下的青少年每天睡眠时间9-10小时，18-64岁的成年人每天睡7-8小时，65岁以上的老人，每天要睡6小时左右。这是我们生理层面的觉，我们心理层面的觉呢？这是因人而异的，有的人小小年龄就从觉

[ jiào ]到觉[ jué ] 啦，有的人活到80岁依然还在觉[ jiào ]。

觉[ jué ]在现代汉语词典的释义（人或动物的器官）对刺激的感受和辨别。这是最基础的意思，在觉[ jué ] 这个层面，有很多相关的词组，比如感觉、自觉、听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉、直觉、警觉等，关乎着眼耳鼻舌身意。大多情况下我们的行为是由情绪决定的，情绪又是由潜意识（惯性思维）决定的。

从觉察当下的情绪开始觉

情绪是生命中不可或缺的一部分，情绪的表达和处理对我们日常生活中的各种决策和行为产生着深远的影响。觉察情绪是指我们能够较为准确地感知自己当前的情绪状态，并从中作出适当的反应。下面是七个层次的觉察情绪的具体说明：

1. 沉迷于情绪

这是最基本的层次，指我们陷入某个特定情绪中，无法自拔。这种情况下，我们的内心感受会控制我们的行为和想法，往往会导致我们做出不理性的决策。

2. 意识到情绪

这一层次指我们开始注意到自己的情绪，但我们还没有掌握控制情绪的能力。我们知道自己正在经历某种情绪，但我们并没有意识到它如何影响我们的行为。

3. 了解情绪的根源

在这个层次，我们已经开始理解自己情绪的来源。我们了解到自己对某些事情的反应是由于过去的经历或内在信仰体系。

4. 学习控制情绪

这一层次指我们开始学会控制自己的情绪，可以通过不同方式来调整自己的情绪，保持情绪的稳定，不被情绪掌控自己的行为和想法。

5. 觉察他人的情绪

在这一层次，我们不仅可以感知自己的情绪，还可以感知别人的情绪。我们能够观察他人的肢体语言和面部表情，同时理解他们内心的情感状态。

6. 影响他人的情绪

在这个层次，我们可以影响他人的情绪状态，并使他们感到更舒适或更积极。我们能够通过肢体语言和言语来影响他人情绪的调整。

7. 整合情绪

这一层次意味着我们已经可以将不同的情绪整合到一起，形成一个全面的个人情绪状态。我们能够觉察到自身多种情绪，整合并处理这些情绪，从而找到一个更适合的响应。

《觉》工作坊第一期

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